Special edition # 1 -- 4/30/1975 END OF SPRING => THE BEGINNING OF FALL

Fri, Apr 28 at 9:14 PM

For the first wave of Vietnamese refugees, after April 1975, the first sign of a normalized life was probably early fall of 1975, when losses settled in, and nostalgia kicked in. Homesickness began. Learned to love a new life, a different landscape.

The first version is the original poem; the second version contains some word changes suggested by my "partner-in-crime." 


FIRST VERSION:

Ng.Nicole Duong: Music, Artwork and Bilingual Poetry~~Forest-Tiếng vọng của rừng thu (first version)

Ng.Nicole Duong: Music, Artwork and Bilingual Poetry~~Forest-Tiếng vọng ...

SECOND VERSION: 

Music, Artwork & Bilingual Poetry: Forest-Tiếng vọng của rừng thu by Ng.Nicole Duong(second version)

Music, Artwork & Bilingual Poetry: Forest-Tiếng vọng của rừng thu by Ng....

Picasso influence and Martha Graham inspiration, together with Nguyen Du and Cao Ba Quat inclination

MY VIETNAMESE POETRY -- three pieces about Vietnam -- Ba Bai Tho tieng Viet (PLEASE SCROLL DOWN TO READ ON, MY EXPOSITORY ENGLISH TEXT)

I.

TAY, CHÂN, KẺ SĨ -- LIMBS AND LITERATI IN EXILE

"Dang tay với thử trời cao thấp

Xoạc cẳng đo xem đất ngắn dài"

(Thơ Hồ Xuân Hương)

Dang tay chẳng thấy trời đâu cả

Xoạc cẳng không đo được đất cằn

Tôi thẹ.n thân tôi không đảm lược

Cầm bằng khách trú để nương thân

Tay tôi vì vắng đường tơ ấy

Chân thiếu đôi hài của cổ nhân

Tay chân có khác chi cây cỏ

Ven bờ ruộng nước của người dân

Đúng ra tay phải là cây bút

Chân giữ vòng quay của tử sinh

Xin lấy tay chân làm cốt nhục

Bầu bí? Rồng Tiên? Một chữ tình

Wendy Nicole Dương Như Nguyện

(Copyright 2012)

II.

TÔI HỎI TÔI QUESTION FOR THE SELF

Một cánh chim bay, một góc trời

Trần gian đôi phút đã tăm hơi

Mỹ nhân không thoát vòng kim cổ

Tài nữ không ngoài cuộc nổi trôi

Một cánh sao sa, một quãng đời

Dưới kia trái đất tỷ con người

Trên cao nhật nguyệt hai vầng tỏ

Phật Chúa đâu rồi? Tôi hỏi tôi

Dương Như Nguyện

Oct. 2012

Copyright 2012

III.

NUÔI MỘNG GIỮA ĐÁM TRO TÀN -- THE DREAM THAT RISES FROM THE ASH

Như cánh quỳnh hoa mộng hướng dương

Tìm ai, tìm mãi một mùi hương

Ngó xuôi để thấy đời quay ngược

Ngó ngược ... không xuôi cuộc hý trường

Tình lụy làm chi hỡi Tố Như ?

Ba trăm năm trước lệ còn dư

Một thiên bạc mệnh, cung ai oán

Hai chữ tâm tài, rõ thực hư

Bình Bắc làm chi hỡi Nguyễn Vương ?

Bốn mươi năm ngoạ.i thử can trường

Ai Tư Vãn ấy, sầu muôn thuở

Gò Đống Đa này, mộng viễn phương

Tài tuấn làm chi hởI họ Cao ?

Tiếng thơm hậu thế có là bao

Ngòi bút văn phong tri Hán Đế

Để nước sông Hoàng cũng xiết đau

Ô ngắn làm sao một kiếp người

Anh thư nào thấy ở trên đời

Ví như tráng sĩ hào quang kiếm

Chờ đấng minh quân rủ trướng mời

...

Em cứ tung tăng giữa kiếp người

Trái tim kỳ nữ trót đầy vơi

Hình như tráng sĩ vừa buông kiếm

Giữa đống tro tàn, viễn khách ơi !!!

Dương Như Nguyện

Copyright 2012

EXPOSITION:

Que Huong Ngay Mai ̣QHNMĐ was a web forum with only Vietnamese postings...In fact, in music, they expressly forbade the posting of non-Vietnamese [American] music. Occasionally, they had been patrons of my poetry since 2012 until recently, having accumulated about 11,000 hits in a few years. . Above are three pieces taken from postings by QHNM, which I hope may ring a nostalgic note for my Vietnamese readers...

First, I speak of "tay/chan" -- limbs, the blood ties, tools of the labor mass: humans can't LABOR without limbs ̣̣ (tay, chan). Limbs carry out the brain's directives. I also speak of "ke si," the "literati," a concept from feudal Vietnam that produced civil servants and national leadership in aid of the "King" (the last "literati" national exam given by the king was abolished in the early part of the 20th century, when, to produce native techno- and bureau-crats for colonialism, French education took over a country in which about 90% were farmers without formal education...As you know, the later part of the 20th century marked VietNam as the situs for a "proletariat" revolution, paving the way for communism in an agricultural country that hardly knew who Karl Marx was. Yet, as of now, Vietnam has consistently called for in influx of the "gray matter" (chat xam) rather than pure labor of the proletariat...I would say that Ho Xuan Huong (whom I quoted) is my example of the Vietnamese literati, except that she never sat for the king's exam, and of course she never ran for office...like Hillary Clinton!

Second, I go back to the spiritual quest: the self in the cosmos. Vietnamese society has rested on Buddhism and later Christianity. But, in the middle of such religious hybrid has always been the internal quest: outward ancestors' worship and inward self-discipline called "nhan le, nghia, tri tin etc." a product of Confucianism, plus efforts at harmony between the self and the larger universe (the "Way (Tao) or Dao" of Taoism). And, of course, the 20th century marked the introduction of... socialism-cum-capitalism (Is there such a thing???). Everything then becomes...chaos like...my L'Art Brut!!!!

Last (but not least), I borrow symbolism from Vietnamese history and literature to speak of "dreams..." (my phoenix who rises from the ashes..."). Vietnamese readers hopefully will recognize the metaphors I made to Nguyen Du, Cao Ba Quat, and Quang Trung Nguyen Hue..."Em" here, the female motif -- the narrator/protagonist/antagonist -- is not a nude female crying alone to her heart (while men...crave for...her body (see my share of Trung Pham's female motif). Now, in my poetry, "EM" the female motif simply dances across life's fatalism, or in "cuoc hy truong" (i.e., on Shakespeare's metaphorical stage).

I thought these three "romanticized" pieces utilizing ancient concepts as symbolism for Vietnam's socio-political dilemmas today may be appropriate for, and readily understood by, Vietnamese readers (if not all, then some, I barely hope), all in the aftermath of the U.S. election -- a system alien still to Vietnam...

QUE SERA SERA...

While I speak of history and socio-politics, poetry is all about the heart and sentiments. I only hope that those Vietnamese readers who like my poetry will join me in the heart...

Here they are, my three pieces of Vietnamese poetry (I promise... love poems, the next time).

(for artwork, I gave you my few minutes' work influenced by cubism. I added lines to the original sketch and color blocks, hence transforming it into another piece which I call "people: dancers the labor mass." All laborers are dancers on the stage of life -- all such sweats and tears to create something beautiful and useful for humanity in exchange for bread and rice (com gao) (see Martha Graham's dances, an American product divorced from traditional ballet. I admire her work; so I also give you Martha Graham, a Nobel nominee). She looked like my maternal grandmother.

Ao anh sut chi duong ta -- Mau Tim Hoa Sim

 

tranh thơ

 THƠ VA TRANH:  SÓNG CỦA DÒNG SÔNG

DƯƠNG NHƯ NGUYỆN - đăng lúc 08:21:32 PM, Sep 26, 2016 vietbang.com

Sóng vỗ bên bờ sông thanh thủy

Những vàng, những cát của quê xưa

Những giây mộng nhớ ngày xanh ấy

Ánh mắt nàng Dương lệ hững hờ

Anh nhớ chăng anh, thuở đợi chờ

Nghìn thu hoang dã sóng tình xưa

Bên song thiếu nữ phơi cành liễu

Dưới ánh trăng ngà lộ tóc tơ

Tôi sẽ cho anh nhánh liễu này

Bài thơ ngày đó mộng tình say

Xin anh giữ lấy lời thơ ấy

cho kiếp phong trần bớt đắng cay

Sóng của dòng sông, sóng của lòng

Bên sông mình kết bạn đồng song

Vì tình yêu chỉ là trôi nổi

Trong cõi quan hà, không, có, không

DƯƠNG NHƯ NGUYỆN

copyright May 2009

Cau chuyen cua nhung giot le

 Le Da Xanh 

(c) Thanh Tam Tuyen  English translation (c) Duong Nhu Nguyen 

CRYING GREEN JADE

Bilingual texts, Vietnamese origin ©TTT and English interpretation ©WND

tôi biết những người khóc lẻ loi
không nguôi một phút
những người khóc lệ không rơi ngoài tim mình
em biết không
lệ là những viên đá xanh
tim rũ rượi

I know of those who cry alone,

non-stop

Those whose tears never roll out of their heart

Don’t you know

tears are green jade

from a heart that wilts


đôi khi anh muốn tin
ngoài đời chỉ còn trời sao là đáng kể
mà bên những vì sao lấp lánh đôi mắt em
đến ngày cuối


Yes sometimes I want to believe

out there life still holds those stars of significance

‘cause next to them your eyes still sparkle

till our last moment

đôi khi anh muốn tin

ngoài đời thơm phức những trái cây của thượng đế
mà bên những trái cây ngọt ngào đôi môi em
nguồn sữa mật khởi đầu


Sometimes I want to believe

out there life still emanates the intoxicating fragrance of God’s fruits

And next to them, the sweet taste of your lips,

our honey milky way of origin


đôi khi anh muốn tin
ngoài đời đầy cỏ hoa tinh khiết
mà bên cỏ hoa quyến rũ cánh tay em
vòng ân ái


Sometimes I want to believe

out there life’s full of wild flowers’ purity

And next to them, the lure of your arms,

our circle of love


đôi khi anh muốn tin
ôi những người khóc lẻ loi một mình
đau đớn lệ là những viên đá xanh
tim rũ rượi


Sometimes I want to believe

those who cry alone

feel their tears held within

muffled,

pained like green jade

from a heart that wilts



Green jade,

Oh crying green jade,

from a heart that wilts

DNN ©May 8, 2022

 

ĐÀN BÀ VÀ NƯỚC MẮT

Nhu Khong

enprsdooSt2h 66lshr7gmgc233ut18f5a082hu1a1 ·



Giữa đàn bà và nước mắt

Có một mối tương quan vô cùng kỳ quặc

Không một mẫu số chung nào

Đến cả Thượng Đế cũng lắc đầu

Không thể nào hiểu nổi

Giọt giận giọt thương giọt hờn giọt tủi

Những giọt lệ không có màu

Và đàn bà không bao giờ có tuổi

Chỉ có những trái tim vô tình ngủ quên

... Để xế ngày anh ở lại đời em

Định cư cùng những giọt nước mắt

Giọt lệ cuối đời nồng nàn hạnh phúc

Không cần phải quan tâm

Giọt nước mắt đến từ đâu

Bởi giản dị một điều

Nước mắt và tình yêu

Cùng trong suốt như nhau

nhukhong

6/2022

NƯỚC MẮT TRÊN VỸ TUYẾ́N MƯỜI BẢY

(c) Duong Nhu Nguyen

Nước mắt ướt sũng 

Sông lạch kinh đào miền Nam

(Đồng Tháp Mười, có ngập che Mười cây lúa nước?)

 

Nước mắt khô quạnh

Như núi rừng Hoành Sơn Nhất Đái …

(…Vạn Đại không một chỗ Chung Thân?)

 

Nước mắt lưng tròng

Lưng chừng Vĩ Tuyến

(Mười bảy tuổi rời xa Hà Nội hay mười bảy nhịp cầu…)

(…Hiền Lương, không hiền mà cũng chẳng lương?)

 

Nước mắt đầy rẫy

những định mệnh nổi trôi

Gọi là Con-Nước-Việt!

 

“Sóng quê thấm suốt Hồn Con Nước

Xé rách Hoàng Hôn để nhớ nhà”*

 ________________

*NGUYÊN TÁC BẢN LẤY Ý TỪ HOÀNG  HẠC LÂU:  

TRƯỜNG GIANG CUẢ HUY CẬN:

Lòng quê rờn rợn vời  con nước

Không khói hoàng hôn vẫn nhớ nhà

----

NGUYÊN TÁC HÁN-VIẾT HOÀNG HẠC LÂU CỦA THÔI HỘ:  

 Nhật mộ hương quan hà xứ thị

Yên ba giang thượng xử nhân sầu 

DNN 6 17 2022

 

1975-2016 EKPHRASIS: nhu ten mot bai hat -- Trung Vuong khung cua mua thu va Ba Sợi Như Mây

Áo Đỏ Vàng Thu
enamels on paper and handwritng in ink pen UND(c)2016

1975: Như tên một bài hát: Trưng Vương khung cưả muà thu

Đâu đấy muà thu, lịm giưã thời gian
Khung cưả trường xưa giọt nắng hanh vàng
Áo bay bay cuối trời nhung nhớ
Tóc rẽ ngôi trần, tóc chảy mênh mang

Em đứng bên naỳ trông qua đồi hoang
Dường như có gió ở trên ngàn
Môi phù dung đổi màu ly biệt
Những sợi vô hình trắc trở em mang

Em có còn mang dung nhan muà thu
Từ nay giấc mộng vướng sương mù
Trưng Vương thôi hết người đưa đón
Vì bưã xuân về, biệt tháng tư

Bảy lăm (c) DNN

2016:  Ba sợi như mây 

THREE STRANDS OF HAIR

 

Ba sợi như mây, môi mắt ướt

Những lúc thu về vướng tóc rơi  

Ba sợi như mây, như định mệnh

Nước mắt thương ai, biếc một trời

Một góc xa xưa, tôi nhớ mãi

Ba nhánh quay cuồng, ngọn tả tơi

 

THREE STRANDS OF HAIR

Three strands of hair, my lady

Autumn dreams, tales of her fairy

The fairy’s gone

Fate’s sealed,

and childhood’s vanished.

In the woods, alone you walk

Circling leaves paint un-ending path

Broken dreams, your three strands fall

Your sparkling tears: light to my soul

On what corner of earth will we be whole?

 Wendynicolenn Duong (c)2016